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    • Sobre Filatélico Centenario Padre Pedro Poveda
    • Sobre Filatélico Centenario Padre Pedro Poveda
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    5 €

    Sobre Filatélico Centenario Padre Pedro Poveda

    En 1974 la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre emitió un sello conmemorativo del Centenario del nacimiento del sacerdote español, Pedro Poveda Castroverde (Linares, 1874-Madrid, 1936), ilustre humanista, pedagogo y fundador de la Institución Teresiana, organización hoy día extendida por numerosos países de todo el mundo. El Padre Poveda, desde muy joven estuvo interesado por todo cuanto afectaba a la enseñanza y a la incorporación de la mujer en la sociedad actual. Demostración de lo primero está en su labor en la población de Guadix, iniciada en 1902, educando, vistiendo y alimentando a los gitanos que allí residian, con los cuales convive llevando a cabo una gran labor de alfabetización. Siendo Canónigo en el Santuario de Covadonga funda la Institución Teresiana en 1911 siendo una de sus más asiduas colaboradoras María Josefa Segovia, primera Directora General de la Institución, que se configura como asociación internacional de laicos de la Iglesia católica. Cuenta con diversos proyectos, centros educativos y universitarios, centros culturales y sociales, publicaciones y editoriales. Impulsa la ONG InteRed y la Fundación Nuevamerica. Pedro Poveda murió fusilado en Madrid el 28 de julio de 1936, a los 61 años de edad. Dos miembros de la Institución Teresiana encontraron su cadáver en el cementerio del Este, llamado actualmente Cementerio de la Almudena. Sus últimas palabras fueron: "Soy sacerdote de Cristo".

    Bonito Sello Homenaje a los Chasquis Imperio Inca
    2 €

    Bonito Sello Homenaje a los Chasquis Imperio Inca

    Bonito sello emitido por la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre en 1966, con motivo de la conmemoración de los Forjadores de América. En la imagen vemos la figura de un Chasqui (quechua: chasqui ) que significa correo o persona de relevo. El Chasqui era un corredor joven que llevaba un mensaje o recado en el sistema de correos del Tahuantinsuyo ( Imperio Inca ) desplazándose a la carrera de una posta a la inmediata siguiente. Era el mensajero personal que utilizaba un sistema de postas llamado Tambos para entregar mensajes u objetos. Fundamentalmente transportaban la información en los Quipu que habían sido elaborados por los Quipucamayoc. En pocas palabras, los chasquis eran como los carteros de la realeza inca. Los chasquis eran diestros y preparados físicamente desde temprana edad para recorrer los extensos caminos construidos por el estado Inca, pues de estos mensajeros podía depender una orden de suspensión de una acción bélica a tiempo o que pudieran anunciar la llegada de los refuerzos en una batalla. Eran hijos de curacas, personas de confianza de la realeza Inca. Tal era la velocidad y destreza de los Chasquis que se decía “que un caracol de Colombia llegaba vivo al Inca, en Cuzco” Los españoles que conquistaron el ya fraccionado territorio de los incas desde 1532 quedaron tan impresionados con la eficiencia del sistema de chasquis que los corredores se mantuvieron en el Virreinato del Perú. Pedro Cieza de León, cronista español, había escribió sobre ellos: “Los incas inventaron un sistema de postas que era lo mejor que se pudiera pensar o imaginar... las noticias no podrían haber sido transmitidas a través de una mayor velocidad que con los caballos más veloces”

    Sello Conmemoración Presencia Dominicos América
    3 €

    Sello Conmemoración Presencia Dominicos América

    Bonito sello emitido por la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre, el 12 de Octubre de 1966, para conmemorar la labor misionera en América por parte de la Orden de los Predicadores, más conocida como la Orden de los Dominicos. En la imagen del sello vemos la portada del famoso libro “Doctrina cristiana” la primera escrita en América entre 1510 y 1521, por el Dominico Pedro de Cordova, conocido misionero que junto a Fray Bartolomé de las Casas y Fray Antonio Montesinos, todos dominicos, son considerados los padres de la defensa de los derechos de las poblaciones indígenas y precursores en la defensa universal de los derechos humanos. Esta obra se publicó por primera vez en México en 1544, cuya portada aparece en este sello y fue la primer obra bilingüe editada en castellano y náhuat y como rezaba su prólogo: “de gran utilidad para la salud de las almas y en especial para los naturales de esta tierra para que sean fundados y roborados en las cosas de nuestra sancta fe católica y animados para la guarda de los mandamientos divinos y para que todos sepan los grandes dones y riquezas que nuestro clementísimo redemptor que quiso comunicar mediante sus sanctos sacramentos con el exercicio de las obras asi corporales como spirituales todo lo que se contienen en los quarenta sermocitos aquí contenidos”. Lo interesante además es que esta obra fue impresa en Ciudad de México por el editor Juan Pablos, reconocido como primer impresor documentado en América cuando empezó a imprimir en Ciudad de México en 1539. En la portada del libro, también vemos la famosa Cruz de Calatrava que caracteriza la Orden de los Dominicos junto con el lema en la parte superior: “Veritas Domini manet in aeternum”, que en castellano se traduce, “La verdad del Señor permanece para siempre”. La búsqueda de la verdad a través de la dedicación al estudio y defensa de la verdad sagrada, es uno de los carismas más distintivos del carisma dominico.

    • Bonito Sello españoles Nutka Pacífico Norte 1789
    • Bonito Sello españoles Nutka Pacífico Norte 1789
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    Bonito Sello españoles Nutka Pacífico Norte 1789

    Bonito sello emitido en 1967 por la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre para conmemorar la presencia española en el Territorio de Nutka ( o San Lorenzo de Nutka ) que comprendía las islas de Nutka, Quadra y Vancouver, Flores y otras del estrecho de Georgia, así como la totalidad del actual Lower Mainland, en la Columbia Británica canadiense; así como los actuales estados de Washington, Oregón, Idaho y partes de Montana y Wyoming en los Estados Unidos. Un vasto territorio que fue gobernado desde la Ciudad de México de 1789 a 1795, fecha en la que formó parte del gran Virreinato de Nueva España. Hasta esas tierras del Pacífico Norte llegaron los españoles al mando de Esteban José Martínez, construyendo en 1789 el Fuerte de San Miguel en la bahía de Nutka, actual isla de Vancouver, que se puede ver a la izquierda en la imagen del sello. Es curioso destacar que esta región de Nutka no sólo fue objeto de disputas entre España e Inglaterra, sino que Rusia era también parte interesada, debido a que su presencia comercial y sus reclamaciones se extendían hasta California; esta fue la principal razón para que los españoles intentaran reforzar sus reclamaciones en la zona. En mayo de 1792 un barco español con cien colonos llegó a la bahía de Neah, junto al Fuerte de San Miguel de Nutka, en el estrecho de Juan de Fuca (extremo noroeste del actual estado de Washington en EEUU ). Allí este centenar de colonos españoles construyeron un establecimiento, siendo uno de los lugares más septentrionales a los que llegó la Corona de España. En el sello podemos ver una bonita imagen que evoca el momento de la llegada de los colonos españoles en barcazas junto a la nave española anclada en la Bahía de Neah, junto al fuerte de San Miguel.

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